Liturgisch

Bloemschikken

Hemelvaart, Pinksteren en Drie-eenheid (Trinitatis)
door Tini Brugge
(zie boek Bloemen geven zin pg. 102-109)

Inhoud:

Algemeen

Pinksteren, waarin de betekenis van de Geest centraal staat, vormt de afsluiting van de paastijd. Een week daarna wordt met het feest van de Drie-eenheid de eenheid en samenhang van Vader, Zoon en Geest benadrukt. Veertig dagen na Pasen (veertig dagen betekent het aflsuiten van een bepaalde periode), wordt op Hemelvaart herdacht dat Jezus terugkeert naar de ‘Vader ín de hemel’.

Tuin

In de tuin is inmiddels van alles tot bloei gekomen in kleuren die passen bij Hemelvaart (wit) en Pinksteren (rood) of door hun drietalligheid verwijzen naar de Drie-eenheid: witte en rode meidoorn, (pioen) rozen, in de kleuren wit (Hemelvaart) roze (Weeszondag) en rood (Pinksteren), drietallige irrisen en zwaardlelies, witte damastbloem. Ook het ‘vlamvormige’ blad van hosta’s is goed te gebruiken. Afhankelijk of Pinksteren vroeg of laat valt, zijn er nog late tulpen in de tuin.

Eenheid en samenhang tussen Hemelvaart, Pinksteren en Drie-eenheid

Men kan met Hemelvaart een compositie maken die in hoofdlijnen opnieuw met Pinksteren gebruikt wordt door bijvoorbeeld bepaalde (symbolische) elementen hetzelfde te houden. Bijvoorbeeld:

Pinksteren

Met Pinksteren kunnen allerlei facetten van de Geest benadrukt worden in het bloemstuk.
Bijvoorbeeld:


Foto binnengekregen van mevrouw Minnee

Een foto gemaakt voor de eredienst rond Pinksteren 2003:
De Geest waait en beweegt waarheen Hij wil.

De beweging is uitgedrukt door de grashalmen.Bloemen in oranje, geel en rood verbeelden de tongen van vuur. De kleur rood roept vuur en bezieling op.

leven schenkend water. Klik hier voor een foto van groter  formaat.

Naar boven