De kerktuin in november
door Tini Brugge
Inhoud:
Chrysanten zul je niet in de bijbel aantreffen. Ook in de bloemensymboliek van de christelijke traditie spelen ze geen rol. Het is een plant die uit Azië afkomstig is en met name in Japan en China een religieuze betekenis heeft. De Chinese naam voor deze bloem betekent: ‘het wezen van de zon’; In Japan beschouwt men haar als de verstoffelijking van de zon. Omdat de Japanse keizer beschouwd wordt als een rechtstreekse afstammeling van de zonnegodin Amaterasu, bevat de Japanse vlag - het land van de rijzende zon- in feite ook een verwijzing naar deze bloem. In de huidige tijd is de chrysant één van de meest geliefde bloemen. Omdat ze een herfstbloeier is, wordt ze alom gebruikt op kerkhoven rond 1 en 2 november bij de viering van Allerheiligen en Allerzielen. Ze worden in de volksmond wel kerkhofbloemen genoemd of Allerheiligenbloemen. Witte chrysanten kunnen door hun kleur verwijzen naar een beeld uit het boek Openbaring: ‘ Wie zijn dat in die witte kleren en waar komen ze vandaan? (…) Dat zijn degenen die uit de grote verdrukking komen, die hun kleren hebben wit gewassen in het bloed van het Lam’ (Openbaring 7,13-14).. De kleur goud (goud is een duurzaam materiaal) is een verwijzing naar de Eeuwige, naar het goud van de zon . Op afbeeldingen krijgen heiligen een ‘gouden zon’, een nimbus, achter hun hoofd.
terug
Ze zijn er volop. De rozenbottels dragen hun doornen maar zijn een beeld van de vrucht die liefde heet: warm rood door alle leed en pijn heen.
De kardinaalsmuts is een opvallende struik in de herfst. Ze komt ook in de natuur voor. Haar naam dankt ze aan de vorm en de kleur van het hoofddeksel van kardinalen in de katholieke kerk.
terug
November, een maand om stil te staan bij allen die als bladeren van een boom vielen, de we los moesten laten in het leven van alledag, maar in onze herinneringen levend blijven. In de tuinen stralen siergrassen zoals de lampenpoetser (Pennisetum) , M‘gras' wordt veel in de bijbel gebruikt als verwijzing naar vergankelijkheid. 
‘Als gras zijn de dagen van een mens, hij bloeit als een bloem op het veld; de wind waait en weg is de bloem en niemand weet waar ze heeft gestaan’ (Psalm 103,15-16). ‘ U maait hen weg in de slaap, als gras: in de ochtend nog welig en fris, en ‘s avonds verwelkt en verdord’ (Palm 90, 5-6). In Psalm 37 wordt gezegd dat men zich niet hoeft op te winden over ‘bedrijvers van ongerechtigheid’, want ‘zo snel als het gras vergelen zij, zij verdorren als het groene kruid’ (Psalm 37,2).
Tegenover de vergankelijkheid van een mensenleven staat de eeuwigheid van God:
‘ Alle mensen zijn gras en hun trouw is niets anders dan een veldbloem. Het gras verdort, de bloem verwelkt wanneer de adem van de Heer erover waait; zeker dit volk is gras! Het gras verdort, de bloem verwelkt, maar het woord van onze God houdt in eeuwigheid stand’ (Jesaja 40, 6-8).
terug
)
Chrysanten zul je niet in de bijbel aantreffen. Ook in de bloemensymboliek van de christelijke traditie spelen ze geen rol. Het is een plant die uit Azië afkomstig is en met name in Japan en China een religieuze betekenis heeft. De Chinese naam voor deze bloem betekent: ‘het wezen van de zon’; In Japan beschouwt men haar als de verstoffelijking van de zon. Omdat de Japanse keizer beschouwd wordt als een rechtstreekse afstammeling van de zonnegodin Amaterasu, bevat de Japanse vlag - het land van de rijzende zon- in feite ook een verwijzing naar deze bloem. In de huidige tijd is de chrysant één van de meest geliefde bloemen. Omdat ze een herfstbloeier is, wordt ze alom gebruikt op kerkhoven rond 1 en 2 november bij de viering van Allerheiligen en Allerzielen. Ze worden in de volksmond wel kerkhofbloemen genoemd of Allerheiligenbloemen. Witte chrysanten kunnen door hun kleur verwijzen naar een beeld uit het boek Openbaring: ‘ Wie zijn dat in die witte kleren en waar komen ze vandaan? (…) Dat zijn degenen die uit de grote verdrukking komen, die hun kleren hebben wit gewassen in het bloed van het Lam’ (Openbaring 7,13-14).. De kleur goud (goud is een duurzaam materiaal) is een verwijzing naar de Eeuwige, naar het goud van de zon . Op afbeeldingen krijgen heiligen een ‘gouden zon’, een nimbus, achter hun hoofd.)
)
)